失踪的畸羊齿植物

五月末

2012-01-02T06:16:00.002+08:00

他知道自己绝不是唯一的一个.
他不再觉得自己是特别,也再没有自己毫不重要的想法.
他尚没有资格作出任何猜测,评判,选择又或拒绝.

全部他需要做的就是充盈心智,点点滴滴地聚集他的时间.
没有时间允许他能够回炉重铸,将血肉模糊的肉躯重新熔成.
缓慢地,像水消失在水中,艰难地替换他的皮肤,毛发,肌肉,血液,骨骼.
他在梦中看到两年将近荒废的时光,蛇一样地紧缠在躯体上,收缩蛇身,猛然噙住他的咽喉.
"不要作出任何辩解的言语,不要做出任何悔恨的表情,这样就会平安无事."
一股来不住压抑的悲愤涌上心头,在这个梦里,他生吞活剥地吃了这条遍体漆黑的毒蛇.

自梦中醒来,没有任何区别,他明白自己只是需要一种真实的态度.
认同和指导他的生活的,应该是他或者自己.
唯一的,绝对的,正确的.
如果他的旗帜残破不堪,让它高高地飘扬.

"这是一场战争."
"没有乱七八糟的区别,我的子弹是不会留情的."

英雄

2012-01-02T05:56:00.005+08:00

这是没有结束的故事

在遥远的过去

诸神已说尽他们的话

那些真理被反复吟唱被传颂

那些火种点燃自己

_{删旧诗写于09.3.25}

水

2012-01-02T05:56:00.002+08:00

腐败的水有甜蜜的气味

水的内心饥饿内心寂静

朝拜

2012-01-02T05:55:00.008+08:00

月亮面黄肌瘦

黑夜失去神秘

重逢

2012-01-02T05:55:00.005+08:00

夜里的道路都似曾相识

风景陌生与否都是回忆

诗人的爱情

2012-01-02T05:55:00.002+08:00

当我褪去绚丽的色彩面容沧桑

湛青的叶子离去有了自己的故事

日光之下人们仍有许多的快乐

你仍会系起白发为我写信

月光之下有一本诗集

浸满泪水不愿被翻开

夕阳

2012-01-02T05:54:00.009+08:00

黄昏时只有你美丽

万物被你的血照耀

清修生活

2012-01-02T05:54:00.006+08:00

珍惜冬天时的阳光

生命中一起取暖的人

睡前忏悔醒来祈祷

使肉体清净心智丰盈

一个日子

2012-01-02T05:54:00.003+08:00

未来的一个日子

举起双手朝拜月亮

阅读诗歌

相信世界的美好

未来的一个日子

当我不再年轻

紧抱安详的头颅

融入你们的血肉

我们生存我们死亡

肉体愉悦肉体痛苦

一颗黄昏的树

可曾被赐予更多的道路

冬天

2012-01-02T05:54:00.000+08:00

引路人如今是解梦者

他的双眼受伤无法流泪

冬天来临之前

夜的叶落在地上

覆盖他的躯体

没人充当他的眼睛

一颗遥远的石头

愿意跋涉到远山

带回满载的果实

完成你幽暗小屋里

一部一辈子的书

或许书的扉页

一扇一直寻觅的门

哪天我们一起穿越它

消失无踪

不要等到老去啊

口袋里装着没有名字的梦

不要忘记

冬天里植物没有停止生长

水中的生活

2012-01-02T05:53:00.006+08:00

我要在此寻得我的信

并得到坚定

行走中趋近它

藉以穿越人群与荒山

幸福浅薄苦痛长存

诗人总是盲目

渴望泪水与幸福的假相

病中的莲花

开始怀疑这水中的生活

有一些羽毛

迷失于厚重的黑土

爱情与死亡同样

没有终点没有答案

他只能说过程是意义所在

左手与右手

2012-01-02T05:53:00.003+08:00

盼望花事的心

长满青苔的情

沉默

2012-01-02T05:53:00.000+08:00

我要做远方忠诚的儿子和物质短暂的情人

要是光

要是一颗沙子

真正融入暗涌的大海

你不愿再次成为伤口

貌似积极深入

实则清醒脱离

获得坚实的物质基础

才能寻向世界的出口

生存

2012-01-02T05:52:00.005+08:00

你要低下骄傲的头颅

这大地有太多的苦难

所有的几页的历史

不过凌乱的象形文字

什么是真空的生活

什么是命运的真相

今夜开始

不再关心

日记

2012-01-02T05:52:00.002+08:00

为何所有的炽热与冷漠

都只剩下寂灭

这寂灭的双眼

还要看多少悲欢

为何我无法穿上黑衣服

沉默面对苦难

为何美丽转瞬即逝

我们都在老去

时至今日

我藏起两个名字

刻下你们的花纹

我将带起克制的皇冠

无题4

2012-01-02T05:51:00.006+08:00

你爱年轻美丽的一切

你也爱爱情

唯独不爱自己

爱

要爱恋爱中的女子

秘密苦涩的一切

离别

2012-01-02T05:51:00.003+08:00

听到过去你们的声音

拾起青春的枝条

你不知道这株植物

多么渴望缠绕在你的身上

我们分开远行

只有这支烟

被点燃的生命

了解此刻我的心情

而另一颗沉重的石头

微弱的火光

照不亮它自身

无题3

2012-01-02T05:51:00.000+08:00

献给S

森林蜇伏在夜色中的心

被惊动

天地在此刻静而清晰

呈现出他们从未见过的景象

一双美丽的红鞋

睡在我内心的少女上

你一袭黑衣

令我思念

思念的人为何抬头仰望

我只怀念一只过去的烟

我掌着你

一双柔软赤足

我们相约死去

一双柔软赤足

是我的眼睛

黑色植物

2012-01-02T05:50:00.002+08:00

我们和植物一样幸福

森林中的黑色植物

静默无言全凭年华逝去

而这一株

渴望了解阳光的秘密

这一株独自回忆的植物

并不需要理智

它所在述说的雨水

今夜没有陪伴你

我遇见天堂的闪电

只是怀抱旧物能知道什么

七夕的雨水

2012-01-02T05:49:00.003+08:00

雨水不是雨水

是再次降临的雨水

山峰被云雾遮掩

雨水封闭了世界

所有燃烧过的

在这雨水中长出了青苔

雨水的真相

打湿我们黑夜中的翅膀

永远有雨中待续的缘

永远有少年未完的梦想

在这雨中

我相信爱情

你是否哭泣

只因为雨水

即使天空丧失了清晨的美丽

给我们给你们

2012-01-02T05:49:00.000+08:00

你相信了编织的童话自己就成了童话中幽蓝的花 -舒婷《童话诗人

我们之间

太多的对话被省略

在沉默的星空下

能够杀死多少个自己

一切都有代价

你所能得到的是你的所失

不要问从深藏的根出发

你将去住何方

你们在黑暗中沉睡

又为何趋向光

西藏

2012-01-02T05:47:00.004+08:00

西藏的雨水是神谕

西藏的石头是孤独

结束

2012-01-02T05:47:00.001+08:00

灰的天空

一群盘旋的灰鸽子

在等待

海子说：

过完这个月我们打开门

一些花开在高高的树上

一些果结在深深的地下”

月亮女神赐你狩猎的弓箭

我也祝福你

月光在你肩上星辉在你脚下

洁白的豹尾你不要藏起

脚印与目光的挽歌

北辰与指环的光芒

守住我们的秘密

未来我们还会再相遇

无题2

2012-01-02T05:46:00.002+08:00

雨水充沛

植物默立

星辰以及森林

没有言语

夜风是谁

隐忍愈合的伤口

植物清晰

独自用力

时光

2012-01-02T05:43:00.002+08:00

田垄里

麦子被岁月收割着前进

我们被岁月收割着前进

要在六月里

烧毁献祭的黑羊毛

时光呵

当我们拥抱别离

几个蜡烛点燃的夜晚

我们啜饮月光的酒

撕下欢乐

岁月呵

请别问

暗夜中歌唱的是谁

吞咽泪水的是谁

请别问

满天的星辰都在

当我们展开双翼

一双黑过黑夜的黑翅膀

一颗西藏上静默的石头

驿路

2012-01-02T05:42:00.002+08:00

看似目的明确，实则不知所终

一段毫无疑问的驿路

众人走进各自的黄昏

等待中的月蚀并没有到来

夜半消失的月光

是崖上初生的野菊

若是失去了信仰

你又将死在何方

无题1

2012-01-02T05:40:00.001+08:00

有什么秘密山坡上

齐腰高的狗尾巴草

夜半时我从不知道

等待是种隐秘的思念

你的名字

海风将它揉进胸膛

镌刻一生

无星无月的夜

世界以我们为食

当你心中空虚

我是你的粮食

南岸小镇

2012-01-02T05:39:00.002+08:00

大海赐予的是丰盛的欢乐与痛苦

祖父死在搁浅的小木船上

父亲用血汗与青春交换食物与苦难

我将脚踝埋在她发间离开海岸

夜色中南岸小镇

古旧停泊的木舟

海上的夜空长存忧伤

快感

2011-09-03T15:34:00.001+08:00

推迟和高度压缩的欲望，品尝起来才会有强烈的快感。

明白

2011-07-01T10:15:00.001+08:00

那段感情在他心里一直没有结束,他想那只是她单方面的拒绝.然而这拖延了两年的结束结束了.他彻底地明白了,她要的是一份时刻陪伴时刻相随的爱,她是一刻的寂寞也不想再忍受了.
身体的反应是不会骗人的,醒来时睁着朦胧的泪眼,他知道有什么东西完成了.
别了,我内心的少女.

未寄的信-2010.1.6

2011-02-24T22:17:00.001+08:00

石头：

借着给你写信的形式，写一写自己最近的所思所想吧。长久没有动笔，笔迹凌乱，胡言乱语，不要介意。

作为个体的人总有各种局限。和自己亲近的人比较重要，而没有和自己有任何联系的其它人的存在，感觉不到，看不到，听不到，摸不到，就只是作为"概念"存在而已。直到与你有接触才真正作为你存在的世界一部分呈现，这多少有点唯心主义。但仔细想想，也勉强可以主为是对的。我们关心的基本上是与自己有关的事物，特别是自身。喜怒哀乐，幸福不幸，各种荣耀、理想、虚荣、物质享受、欲望满足，这些基本占据了日常生活的大部公动机。大多数的"生存意义"都离不开这个范畴。而能够把脱离小我的目的作为自己生存意义的人,可称为"圣人"，但这是不存在的，各种好听顺耳的口号掩盖不了个体自己的目的，就算是"圣人"也有自己的目的，最多就是各取所需罢了。

记得曾经讨论过后我得出（应该说是赞同）人活着的目的就是为了继续地活下去，更好地活下去。人在生时不知死为何物。这个结论忽略了一个致使的前提：死亡是注定的结局。人的生命不同的只有两个方面：生命的长度，生命的质量。苟且偷生的漫长生命，灿烂燃烧的短暂生命都不难找到例子。对你我，对绝大多数的而主，"生存意义"一类的问题都是没有答案的。活着就应该做活着应该做的事情。执着于这些意义上的问题只会得到虚无的答案，最近连问题本身都成为问题。作为人类种族的一员，作为个体的我们，思索这些问题不能说是毫无益处的，但是可以明确的一点是，那就是你解决不了这个问题。就像进入幻象之森历练的人一样，只要找到自己认为是寻找之物就可以离开森林了。

人类社会的道德约束、亲情血缘、正义公平之类的东西，我们是破不开的。因为我们本来就是其中的一环。能够早早找到自己道路的人都是有福的，看不到自己之外的人也是有福的。如果选择一种生活方式的活，做到三步应该就足够了：生存、责任、理想。首先是要让自己生存下来，找一份工作养活自己并不难。大多数的痛苦来源于现实与自己想要达要的目标之间的差距。不清楚自己想要的东西的人，他们的欲望通常是盲目而庞大的：金钱、更多的金钱、性爱、更多的性爱、权力、更多的权力。即使是不自觉，人也是往这三方面靠拢，也许动物本能的天性使然。

在自己能够活下去的前提下，逐渐负起并完成自己的责任。完全不负责任，只为自己活着的人不少，我认识的也有。这样的人大多数是社会最低层中黑暗角落的人，少部分是金字塔顶端的人。在群体中生活的人才算是完整的。你看重的、你爱的、你认识的人都是你的一部分。无论是家庭的、社会的、人类的责任都不能完全地无视，身置社会之中，作为责任中的一部分，这是第二步。

最后就要为自己的理想而活，去做自己真正想做的事情。清楚知道自己真正想做的人不多，能够走到第三步的人更少。这样看来，只是能了让自己的肉体存活而工作的人是最多的。大部公的都在第二步的程度上，"理想"是少数人的福地。不顾自己的生存而责任，为理想所诱惑的不少。而且他们的故事应该都足以打动人心。飞蛾扑火般年扑向虚空中的光亮，因为那火亮太过光芒夺目、明亮温暖，使人看不清脚下的险路，失足掉下河悬崖。他们自身的火光不足与那理想的光辉对抗。从这种意义说来，理想主义者都是极端自私的，不过这一点不足以成为被谴责的借口。

我的近况并不是很好。坦诚地记录下来也好，反正你看到这封信也不知是多久之后了。有时躺在床上，一点也没有入睡的念头，细心听深夜的细微声响，夜晚的宁静是令人心安的。有段时间开吕说话时，也会为自己嗓音的干涩而稍稍吃惊。我不习惯于剖析自己，在你面前我有些许自卑，因为认真生活的你认我自惭形愧。我感到自己的创造力在日益下降，家庭的问题让我感受到自己的无能为力。觉得心中燃起的火焰很快就消失无踪了。经常地我会想到现在的你在做什么，直到今日我还是没能够从你身上学到一点点东西啊。我想我会努力地，至少我还没有忘记你的存在。
木
2010.1.6

音乐

2011-02-07T21:20:00.001+08:00

有些音乐是具有力量的，注定在听见时有会产生联系。或对抗，或顺从，而不能无动于衷，任由其从耳边流过。而大部分的音乐都是食之无味，是噪音，甚至有损人的审美感。

哲学与真理-中译本序：奥林匹亚的晴空

2010-12-20T23:18:00.001+08:00

   在那些茂密的树林中，我们看到一棵树都在为争夺一片阳光而奋斗，竭力地向天空伸展自己，长得又高又直，仿佛是孩子伸得长长的手臂。如果植物也会做梦，那么它们最常梦见的一定是一片又一片自由的阳光。

   人也是光的孩子。本来，人和其他动物一样，是在地上爬行的，但当有光线从上面落下时，他们的生活被照亮了。他们张开眼，抬起头，站起来，成了人，从此不再生活在脚下的黑暗中，而把心灵永远地系在了蓝天上。

   上帝说：要有光。于是就有了光。

   然而，并不是所有时代的所有类型的所有个人都有机会接近天空的。山峰越高，就越有吸引力，但也肯定越人迹罕至。人是土做成的，要想让他们像水一样映照出天空是多么不易啊！必定只有极少数神话般的人物才做到了这一点。
就是那一望无际的树林，如果与曾经存在过的无数种子和幼苗相比，也肯定是极少数。

   是的，我们是从神话的天空中堕落下来的。想一下，人类的祖先最初生活在一个怎样光明的世界：自然充满了声音、意义和色彩，无时无刻不在恐吓他、威胁他、爱护他和抚慰他；它们也许是他的朋友，也许是他的敌人，但无论是朋友还是敌人，它们都没有遗弃他，让他生活在一个荒凉、丑陋、连个人影也不见的死寂世界上。

   从我们这些现代人的小心眼看去，原始人的生活肯定苦不堪言：那些野蛮的风俗，那些严厉的禁忌，那些匮乏的生活和那些可怕的疾病，现代人只要憋一眼就会心惊胆战，因此原始人必定总是愁肠百结，郁郁寡欢，以致他们竟然能够一直忍受这一切活下来就是一个奇迹了。
这是多么大的偏见和误解！

   原始人是人类的儿童。人类的儿童是原始人的后代。有谁见过比儿童更快乐的成年人？有谁见过比儿童的微笑更动人的成年人？在我们幼小的时候，一块糖果，一根冰棍，几颗石子，几堆沙土，都使我们感到由衷的快乐，而当我们长大了，珍馐美味和真正的王位也打动不了我们的心。我们童年的天更蓝，我们童年的草更绿，因为生命的太阳照耀着它们。
当然，原始人也有痛苦，甚至比我们更多痛苦，但是他们有强健的生命，痛苦并没有使他们像使我们一样伤感和呻吟，从而败坏掉整个生命。不，他们忍受痛苦。他们的痛苦也是健壮的。他们的痛苦的乌云没有遮住太阳，反倒被太阳镶了一道好看的金边……

   与原始人相比，文明人的痛苦和快乐不过是一个老年人的伤感和淫乐。

   因此，是我们而不是他们生活在一个更为阴郁的世界上。光线渐渐地暗淡了。我们生活在原始巨人的阴影中。当那些光像野兽一们被从四面八方驱赶进知识的栅栏时，我们的头脑变得富有了，而心却空虚起来。我们的生命贫乏了。我们失去了某些最宝贵的东西。

   人们认为原始人和儿童只是沉浸于梦，但是如果人生就是一场梦的话，那沉浸于梦就是沉浸于生命。对于梦境(人生)来说，梦想是唯一的逻辑、光线和现实。你不可想象走出梦，因为那就意味着走出生命。事实上，虽然我们今天的生命力已经无比微弱了，虽然我们已把朝霞抛在了身后，但是只要我们仍然活着，只要我们还是人，我们就不可能完全脱离梦。我们只是不再做梦，我们已经丧失了做梦的能力，但是梦却仍然做着我们，像做着梦中的景象和角色；我们不再生活在自己的梦想中，但却生活在别人的梦想中：我们通过原始创造时期的一度再现(儿童时期)得到原始神话世界的概念残余并靠它为生，仿佛是一个完全丧失行动能力的人，其他人不仅要为他准备饮食，而且还要喂到他的嘴里……

   一切创造性的存在都是梦幻性的，它们撕破了阴郁的陈旧现实，以一种活泼的方式重新组合它们，从而产生了一种出人意料的明亮效果，如同带来了新的光源。人之于动物界，动物界之于有机界，有机界之于无机界，都是梦幻性的。

   梦不可能是长久的。它是两个永恒之间的一段有限的时间。它实际上不是时间。它是时间的停止和否定。在梦中，正常的时间停止不动了，取而代之的是无时间性的生存和记忆。然而，时间毕竟是这个世界的主宰，它终归要重新既得控制，洗刷一切存在和记忆。

   因此，我们的堕落是一种自然进程。再好的戏也不能不收场。当生命的活剧演过之后，哪怕我们仍然赖在台上不走，灯光也会慢慢地暗淡下来，用黑暗的大幕把我们包起来。

   但是，不到最后一刻，生命就不会放弃。对它来说，存在就意味着永远存在。完全不存在是它不能想象和理解的。所以，在它从普遍生活中退出以后，它并没有立即消失，而是仍然保留着它的最后的气息，在天才的作品中展示自己。

   现在，只有少数天才才能撕碎日常的道德现实和语言现实，透露出一片昔日的晴天。过去所有人都生活在光明之中，现在光明却只存在于少数天才的头脑之中；过去是自然的东西，现在却只有通过哲学、艺术和道德的艰苦努力方能取得。生命变得越越艰难，普遍生活退化了个人的奇迹。

   天才是人类自身的记忆。当我们不再记得自己是人时，我们也就最后不再是人了。只要我们还记得自己是人，我们就有可能有朝一日再度成为真正的人，或者说，至少我们能作为人死去。

   天才是一座希望的桥梁，它指向彼岸，但并不保证彼岸。

   天才站在一处收割过生命和丰饶的原野上，留下种子，祈盼来年。

   奥林匹克的晴空，光照千秋。

   生命是最简单的真理，也是最后的真理。只有生命的快乐才是真正的快乐，也只有生命的力量才能使我们忍受痛苦。当我们失去生命时，没有什么能使人们快乐起来，正如对于一个失去胃口的人来说，没有什么是美味的。问题是，如果我们不快乐，那就没有什么能使我们快乐；如果我们不爱，那就没有什么能让我们爱。生命的泉水枯竭了，世界也就跟着荒凉了。一切现代的力图使人快乐的东西都不过是些麻醉剂，带给人的是一时的虚假的刺激，随后就是更大的痛苦和空虚。我们像是一个中毒日深的吸毒者，越是渴望和追求快乐，结果就是越是不快乐和摆脱不了折磨。唯一的道路是回到生命最初的源泉和永恒的存在。如果它们不能成为我们的再生的摇篮，那就让它们成为我们最后的归宿吧。它们是生命天空中能够照顾我们的最后的光辉。

   让我们离开平原，登上高山，面向蓝天。

   让我们坐下来，读那些最伟大的作品

译者
1993.5

Rock 'n' Roll, Shining Moon!

2010-08-12T01:40:00.003+08:00

上路。迈出双脚，一个立即就可以做出的决定。然而，需要坚韧的意志来保持这个动作的持续与可以在人事变幻的时间中分辨出方向的清醒来决定这个动作的完成。

梦见与他坐在蓝色的小轿车后，安静地观赏海边的月亮。成片的薄云飘过，说：“看啊，月亮正在它的路上。”然后，他们惊喜地发现月亮开始移动。世界顿时变得滚沸成来，天空中隐现出成群成群的散发柔和光亮的生物，像是飘浮在海中的水母，悠闲自在的游动。无数的光亮充斥了整个视野，像是过去无尽的时间都只是为了完成这一刻出现的准备。他们在这一刻目睹了奇迹，天空与大海相辉映。月亮带领着他们参与到一场无比恢宏与短暂的迁徙之中。

梦醒之后，他为无法与他分享那种震撼感而感到悲伤。

2010.8.10

若木与谷幽

2010-07-10T01:09:00.003+08:00

    从十一岁至今大约在集体宿舍度过九年时光，他感觉自己正在一艘摇摇欲坠的庞大木船上，像是从他记事起就已经乘上了这艘船。不断有人加入与离开这无法操纵的大船，它沉默地载着他向前去，一度他曾以为自己就是那荣耀的舵手。毫无疑问，今日他知道这船没有停靠港口之日，它将在寻找到陆地之前轰然解体。所有的乘客在找到安心栖息之地之前都会在冰冷的海水中经历一场纷乱的泅渡。

    他在船上，当他少不更事时他羡慕那空中翱翔的海鸟，幻想自己扇动健壮的翅膀停留在无垠的蔚蓝苍穹之下。他在船上，当他经过一番挣扎之后他来到更加靠近天空的顶层，他已经知道那自由翱翔的背景只是它们生命中留给他的一个惊艳剪影，那不是它们生命的全部。它们飞翔、它们繁殖、它们觅食，它们也会死于天空与大海的怀抱中。他在船上，他已经知道了这艘大船的命运。

    他看见自己在考卷上歪歪扭扭的笔迹，一种惶恐和羞耻的感觉涌上心头。他觉得它们都应该回炉重铸。是的，已经很少提起笔写字了，右手的手腕与手指都没有足够的力度来控制笔尖的走向。他没有进行文字创作，不用书写报告，没有写信，甚至很少记录日记。他的精神世界荒芜已久。再过一段时间，考试这两个字所代表的活动对他而言将成为一种非常规事件。

    不知从何时起，他的生活变成了一个个无梦的睡眠。他还没有在心中找到一片足够清静的空地，种下净根少叶的植株。即使已经种下，她也会因为缺少阳光而死。这世上没有离开阳光存活的植物。

生活原则

2010-06-25T19:36:00.001+08:00

如果你觉得自己只配拥有目前的生活，你就可以停步不前。

边开火边前进

2010-06-25T03:12:00.001+08:00

最近在看The Joel on Software，看到边开火边前进一节真是深有感触。中文译文在此。虽然文章说的是关于软件开发的内容，但是有些原则用于生活的其它方面也是行之有效的：

對我來說，要開始本身就是唯一的難題。

我曾经有过一段非常糟糕的生活，大概有九个月的时间无所事事，日夜颠倒，完全没有对生活的计划，陷入叔本华所说的无聊——空虚的循环之中，整天只是寻求感官上的刺激或者做不用脑子的事情。当我终于意识到自己处于某种心理疾病的边缘时，大学的一个学年差不多过去了。最后我在心理医生的帮助脱离了那种可怕的状态，出现这种情况的原因被归于我淡漠的人际关系，少于与人分享情感以及积极的智力活动所带来的孤独感。虽然那段经历我不想再重温，但是在其中我也得益良多。

    完全没有目标的生活是非常糟糕的，相信我，非常地糟糕。每日醒来不知道自己应该做什么，每晚也不清楚应该什么入睡，生活规律混乱，饮食也同样失去规律，心理变得消沉沮丧起来，继而转向烟酒寻求安慰，而这些东西进一步加剧对原已不多的精力的消耗，失眠、头痛、干呕等现象随之而来……很明显地一个恶性循环，你根本不知道这样的生活会将你领向何方。即使你意识到了这个恶性循环，深陷其中的你已经不能轻易脱身了。也许没有这么严重，但是无所谓，我只是随便说说。

    如果你是一个理性并且能够自我反省的人，那么我相信你陷入黑洞般的生活状态只是由于某些个人的原因，也许是缺乏自制力也许因为孤独感也许是处于每个人都会有的心理低谷期，那么你完全可以从中恢复过来。不要迷恋那种病态的（原谅我使用这个词语）心理状态下喷涌而出的灵感，火山般抑制不住的思想活动，也许文艺工作者能从中得到好处，但是你要清楚最终必须醒来，不要拒绝醒来。如果是因为生活的重大打击的原因，原谅我对此无话可说。

   什么都好，给自己找一个目标吧。不要再继续思考这个目标有什么意义的问题了，将来你肯定会有自己的答案。如果你是一个偏向孤独的人，那么你也能够感受到纯粹的智力活动带来的愉悦与满足感。你要做的就是开始你的工作，让工作填满你的大脑，不要让自己有足够多的空闲时间来继续你所有形而上学的疑问。工作之所以迷人，是因为在你所创造的事物中你能看到自己的价值被表现出来，你会衷心地感到满足。当你开始感受到这种满足感，你也会开始自我反省并开始缓慢反复的自我纠正了。

   一开始很难，真的，很难。但是逃避现实所带来的孤独、比他人比较的失落、对未来的担忧以及强迫自己忘掉这一切只想维护自己的小世界的压力，并不比直面现实的困难来得轻松。嗯，我知道你明白这一切。所以，开始吧。什么都好，让自己动起来。你可以用记录完成事件的方法来提升自己的成就感：找一本小本子，将你完成的事件记录下来。只记录"事件"，"开始时间"，"结束时间"，"时长"，这几个要素，比如今天出去超市采购了一大堆食物，那么就这样记录："采购食物，xx-xx, 30min"。不用写上无关的废话。这种记录本身没有任何价值，但是随着小本子被慢慢填满，一条记录就代表着一个小成就，你开始看到自己所做的事情，你看到了自己的价值。你开始为了提高"记录"代表的事情的价值而去做更有价值的事情。这样慢慢地就会形成一个良性循环。是的，你记下你所做的事情，你所做的事情代表了你的价值。无论你的内心多么地美好，你不能独立一个人迷恋欣赏它，你需要将它表现出来。如果你敏感又工于文笔，那么就开始写作，让它人看到你柔软丰盛的内心。

    你并不孤独，你也不是唯一的一个。所有沉默在黑夜的路上的人，都不会高声交谈。

二十一日

2010-06-21T19:13:00.003+08:00

    首先要在城市中工作以获取维持生活的物质资料，这一点是必需的，但他很清楚这只能成为生活的形式，决不能让它成为生活的目的。

    阅读与创作,这是占据一个人的精神生活最多部分的活动，没有其它的比这更重要。

    他相信一个人的价值反映在他所创造的事物中。

    人生的最终目的应该是达到一种内心的平静的状态。

记梦

2010-06-04T23:36:00.002+08:00

    他停下脚步，转过身来，“你的”，他说着把食指与中指并拢轻轻地放在我的心脏上方。我稍稍吃惊地抬起头，望着一脸平静的他，安静地等着他的下文。“我的”，他的手掌按上了自己的胸膛，“每个人的心都一层屏障。只有在特殊的时刻，人才会对别人放开自己的内心。不然，只能靠时间来慢慢消除这一层屏障。"，他见我露出不以为然的神情，放下了手，认真地看着我的眼睛。

    “你有从来没有告诉过任何人的秘密吗？”“你可以毫无保留地向我敞露内心吗？”“你可以在我面前暴露自己的软弱和痛苦吗？”在他一连串毫无征兆的追问之下，我不由自主地后退了一小步。当我意识了自己摆出戒备的姿态时，这才放松下来，神色端正地再次望向他的眼睛。“做不到吧”，他还是一脸平静，没有流露出一丝嘲笑或轻蔑的表情。“引导一个人走出困住自己的精神世界并不是简单的安慰可以做到的，”说着，他移开了自己的目光，没有焦点的眼睛像是望向极远的远方又像是陷入了回忆之中。“轻率地引导只会让对方陷入更深沉的痛苦之中。许多时候面对他人的苦难，只要保持沉默就好。没有谁能够拯救谁，真正能够拯救一个人的，就只有自己而已。”他顿了顿，似乎是想起了什么但是并不想继续说下去。只留下一句“我就是这样相信的”就转身离开了。

    我看着刚才因为他的追问而摸紧的双手。“做得到吗？”“做不到吧，果然还是做不到吧”，我的内心发生着这样的对话。

    梦中的那个他是谁，长什么模样，对话发生在什么样的场景和上下文中，醒来后他都记不清楚了，只有几句对白还印在脑海中。也许这是他想要告诉自己的话，是的，他这样相信着。

尼采思想传记_摘录

2010-05-25T23:36:00.001+08:00

第一章：

逃避无聊是各类艺术之母。

艺术提供了一个逃亡之所。

艺术在这样一个虚无的基底上完成了它自我刺激的作品。这几乎又是一项英雄的伟业，因为有坠落之危险的人需要得到娱乐，从这个观点看，为了不掉入虚无的松弛状态，艺术是一次张弓。
艺术帮助生存。

作为面对无聊的逃亡，艺术的形式意义丰富。
前提是，人们把无聊理解为某种虚无的体验，由此，一次从自我刺激的生理学，到对空虚之恐惧的形而上学的转变，又得以完成。

音乐与可怕的事物协调，使人们能忍受生命。

催眠

2010-05-21T03:18:00.001+08:00

这是我的职业,我的兴趣,我的技能.

热爱技术.
追求技术.
关注技术.

每日默念九十九次.　

不平等

2010-05-16T11:58:00.002+08:00

    今日社会的不平等体现在财富的不平等上。

    这取代了过去在奴隶社会和封建社会中出身的不平等。这至少是一种进步，因为出身的不平等不能改变。而财富的不平等可以通过自身的努力获得。
如果你想得到正义，除了通过法律让政府为你主持正义之外，财富和武力可以让你得到你想要的东西。
    进一步的说，为什么政府可以主持正义，正是因为政府拥有大量的财富和武力，而且通过操纵法律得到大义的名分。在政党控制军队，司法不独立的国家中，武力用于维持统治，法律用于确立其正义的立场。

角色

2010-05-16T11:57:00.003+08:00

    当你受到不公平的待遇时，不要幻想这是一个有序公平，人人平等的社会。在这个社会中，每个人都有自己的角色。你要做的就是找到自己的角色。

    好比人吃动物，动物吃草。社会从上到下是一个阶梯式的结构。在人类社会中，有些人以某些人为食。如果你不想当食物，那就试着成为食肉者的一员。

    听起来像是某种失败者的哲学。

三个代表

2010-05-13T02:33:00.003+08:00

某日,他顿悟了三个代表的具体含义:：

　只有代表最先进生产力，才能保证最先进的科学与最强大的武力掌握在党的手中；
　只有代表最先进的文化，才能保证有效地从精神层面上阉割和奴役民众;；
　只有代表最广大人民群众的利益，才能保证得到最多最广的利益.；

如此振聋发聩的真知灼言果然是值得全党学习，列入党史。
相比之下那个胡萝卜就八荣八耻就差多了。简直一小学生思想道德课的内容。

全国哀悼日

2010-04-21T02:56:00.000+08:00

全国和驻外使馆下半旗致哀，强制性禁止公共娱乐的通知。

强行营造出神州大地一片哀痛的氛围，对于个人而言真的毫无意义。

战争与天灾都是必经的进程，不能冷漠地对待也不必投入过多过盛的泪水与悲伤。

相比起假惺惺地参加默哀活动像参加一场全国性的节日，我更关心在真正救助灾区人民这一点上做的努力。

对于压根儿就没想过出钱出力的一部分人，我讨厌他们的表演。

那样的祝福和哀痛实在太过廉价。

评价

2010-04-19T04:14:00.004+08:00

对于艺术家，他的作品是因他的创作面诞生的独立物件。从它完成的那一刻便与艺术家脱离关系。就算是有关系的话，也是艺术家因它的作品而增添光彩，而不是相反。所以艺术家的性格缺陷，心理疾病等丝毫无损作品的内涵与外延。艺术家与艺术品应该分开看待。

对于大众偶像，他的公众形象与真正的人格也应该分开看待。原因很简单，他希望你看到的他是他营造出来的形象；你也希望他如同你所看到的一样。既然双方都满足于这一假象带来的愉悦，没有理由去破坏它。

同样的道理，对于个人而言，身处群体中时与真正独处时的行为模式和思想活动也是不同的。对于少数人于言，这个区别是巨大的。

政治态度

2010-04-19T03:57:00.001+08:00

我从来不相信官方媒体的消息，这个国家在用宣传攻势和刺激消费欲的方法消磨人民对于自由思考和自由生活的追求。

要记往：顺从得太久就会习惯以至养成奴性。

我没有改变这个国家的想法，也没有改变他人的奢想。只是想保护自己不被侵犯和剥夺思考和生活的权利。我不会说"合法"权利。"合法"与否在这个国家毫无意义，因为法律的解释权只在某些特殊的人手上。讨论真理与正义是没有意义的。不论哪个政党执政都意味着一个特权阶级和利益集团的形成，不是其中一员的我不关心这些。

沉默并不是因为懦弱，而是明白在根本没有能力对抗暴力机关的前提下，绝对不能轻易发生任何轻微的声音。你的声音太弱小，太少人能够听得到，但是不能因为这声音的弱小而遗忘你有说出你想说的话的能力。他们没有禁止交谈，也没有禁止书写，而且他们忘记了回收键盘。

正确地态度是：加入和利用这一特殊阶级，控制它为自己的利益服务而不是相反。

政治是一种权利，不关心不思考也就是放弃了这一部分权利。有限的公正和民主不是靠别人的施舍得来的。当你被侵犯才开始争取权利时，为时太晚了。

2007年10月29日

2010-03-08T04:13:00.001+08:00

肉体美丽

肉体愉悦

肉体痛苦

肉体是群山里

一棵黄昏的树

2007年10月29日

2010-03-08T04:12:00.001+08:00

我看不见月亮
哪里都是监狱
身体是欲望的容器
去到哪都是病树一株

这一刻
众人举起双手朝拜月亮
我看不见
看不见面朝太阳的月亮

你要哭早可以哭
而我不再年轻不再热盈眶
始终都没有冷静的旁观者
在行进中放弃一切

到哪里都是病树一株
只有默对太阳
到哪里都可以死去
无声无息

2010-01-15T01:37:00.001+08:00

人无远虑　必有近忧

完全自杀手册

2009-12-24T03:37:00.001+08:00

七十二页的小册子,开卷有益.

闲书

2009-12-09T12:50:00.000+08:00

看来看去看了几千万字的小说,总没有史书来得好看,毕竟这小说真的没有现实来得荒诞神奇.以后还是用心再翻翻史书,闲书少点看了.

十二月七

2009-12-07T15:10:00.004+08:00

今日阴寒大雾天气,竟有几分春寒料峭的模样.

记两事.

偶识每个星期来宿舍楼打扫卫生的大叔,几次交谈后知道其妻竟是女博士.不过没有问起她的专业,因为从他口中知道这世道艰难,两夫妻今天还在租房,经济情况不好,也不好意思再问下去.怕触到他心伤之处.心中对他有几分佩服,不知当年两人是怎样的苦恋.

高中一女同学,当初聊心也挺欢快,也算半个知心好友.而且今日也是校友,但是三年来我只见过她一面.不久前得知她患上了腺上体肿瘤与脑垂体肿瘤.不禁暗骂自己少于联系以前同学,就连在身边的校友也是三年见一面.赶而医院见她时,她已经孤身一人在医院住了半个月,竟是不肯让同学知道她的病情.被折磨得哪有当年清秀的模样.刚动完手术身体虚弱就连说话也艰难.坐在她的床尾,只能沉默无语听着同学们在旁与啊姨寒暄嘘寒问暖.自己曾在一次大车祸中大难不死,被死亡亲近过的人多少能理解到她此时的心境.听到她低声地说自己不幸,真的不幸,我心中明白自己是帮不上什么大忙的,但是不敢流露出对她的同情,只能面无表情地坐在一边.知晓她心中愁苦,最有可能的便是在空余时间多过来与她聊天,稍稍缓解她的心结.第二日又到医院探望她,同行的只有另一位同学.在她床边坐了十来分钟,竟是想不出该讲什么,思纣着自己在她的心中的位置,俗套的安慰是否真的有用.但是在病房父母陪同的环境下也没有适当的谈话气氛来柔化她的思绪.听到她艰难转过头来开口劝我们早点回校,以后也不用过来,心中轻叹一声,她的性格是柔中带刚十分坚强的,今日这般模样她心里是十分自卑的,不愿意这挣扎狼狈的样子落到我的眼中.我们只是在围观她的不不幸而已.临走前只有鼓励她要好生加油.这也是两天唯一和她说过的话.她应道你知道我是十分坚强的,强行摆出一张笑脸来.那一抹笑容和记忆中三年前活泼洒脱的她的笑容重合起来了.

她已经暂时出了这俗世,想必也会发现先前所争的一切事物在苍白的病房里会变得虚无飘渺起来.所有的理想抱负责任在死亡面前都会被剥得干干净净,剩下的就是自己真正的内心了.如果熬过去这一关,心智思虑也会清纯坚定起来.

她是艰难地想要活下去精彩地活下去,然而命运在她尚未铺开的前程设下了一道关卡.
而我是无比幸运地健康地活着,但是就只是活着而已.

信仰

2009-11-27T01:56:00.001+08:00

"一种没有宗教的信仰"
他的价值体现在他所做事情上.
他的价值就是他所创造的事物.
这就是他在今后相当长时间内信仰的教条.

ShangHai

2009-11-22T16:12:00.001+08:00

by mobile equipment

棋魂

2009-11-07T06:55:00.001+08:00

明明都三年过去了，每次看到塔矢亮还是会认为他是女生。

看来当年因为某女同学留下的执念相当深刻。

碎言

2009-11-01T05:06:00.002+08:00

也许是当下的生活过于平静虚假,有时会觉得双脚飘然,稀少的激情与精力也没落在实处.　看似热闹,实则清冷.但他希望就连这一抹虚浮的喧嚣也去了,这也大概是日后他的生活方式.

随笔

2009-10-25T23:57:00.001+08:00

学校虽然教导纯粹的知识，但今日中国高校教育的职能与其说是唤醒人的意志，毋宁说更多地是都会学生如何谋生。周遭的同学所关心的不外是积点的年级排名，毕业后的工作前景，所忧虑的不外是将来在这座高而陡峭的社会金字塔上能爬到哪一层，将来每个月银行帐户上能增加多少金钱。这就不难解释为何整个社会都浮着一层物欲的喧嚣。因为没有接触过或没有思考过生活的其它可能性，大多数学生自小眼中的成功标准当然就是取得经济上的财富，并以此作为一生奋斗的目标，至少是前半生奋斗的目标。这样的理念的形成，来自于在整个社会中的耳濡目染以及学校里平庸老师的教导。因为他们没有过更多的想法，所以就理所当然地认为努力学习、大把赚钱、结婚生子，这样的生活是唯一正确的生活方式，也是他们可以选择的方式。即使达成了目标，他们也会心生惘然，因为从来他们都不清楚真正的自己想要的生活是怎么样的。若是在思索之生接受世俗的成功标准，这也是自己的答案。没有哪种生活方式比另一种更优越，所需要的不过是出生内心的真正的平和以及认同。

今日中国的教育就是向社会输送维持庞大的社会机器运转的精准大小、合格的齿轮。不需要齿轮思考，也不需要齿轮按照自己的意愿旋转。这是这个致力发展经济的民族的悲哀，但这也是这个民族走向复兴的必经阶段，因为落后，这是铁一般冰冷纯粹的客观现实。

还有多少人在思索自身的存在？大多数人的努力不过就是在外表蒙上一层包装，使自己看起来更光鲜一些。成功的话，眩目迷人的外表会将内里的空洞腐烂一起掩盖起来，就连自己也看不到。

若你说连生计都成问题，还谈什么人的意志的觉醒的屁话的话。我的回答是生与死不是大问题，如何生存才是大问题。若是为了活着而活着，那即使有锦衣玉食，充其量也不过是有着人的外表的动物。而为了自己的信念和他人的情感而活着，那即使身在修罗地狱般的环境，也是作为一个真正意义上的人而活着。

这么脆弱的肉体，这么短暂的生命，倘若要说人的一生中最重要的事物，那一定就是信念以及情感。这是人区别于其它一切物体而成为“人”的事物。今日的大众似乎忘记了我们是在战争的缝隙中存活着，上一次战争并没远去，而人类自身制造的罪恶与苦痛不会停息。可以将战争时期看作一种极端的生活环境，观察一下战时人们的生活方式，生存理念，然后大可反观一下自己的生活，你会发现生命中真正重要的是哪些事物。绝对不是你今日所叨念烦恼的蝇头小事。而且，要知道，战争才是人类生活的常态，历史的主旋律。纵观历史，和平无一不是短暂又脆弱的。这样你也说知道对人类而言真正重要的事物是什么。

相比于事物存在之前以及事物消失之后的时间，事物存在的时间不值一提。就算是数量庞大的今日存在之物，与消逝的事物相比也是不值一提的。相比于有序，无序才是常态。相比于事物的创造与诞生，消散与毁灭才是常态。所以人的生与死不是什么大问题。人自出生就已注定死亡的结局，区别仅仅在于被死神摆上餐桌食用的烹饪方式。奥古斯汀在《论自由意志》中说人的全部伟大性与全部罪责在于拥有自由意志。人的伟大就在于可以选择自己的生活方式。当你将自己投掷出去，决定自己的道路时，你才真正成为你，不再残缺的你。

碎言

2009-10-21T10:42:00.002+08:00

越发痛恨自己的浅薄,无知,自大.

十一日

2009-10-11T19:48:00.001+08:00

他所接触到的男性同龄人大都致力于满足肉体上的欲望：性欲，食欲。要不就是处于惘然不知前路的状态，困惑于青春期的性冲动和过盛的精力。纵有少数勤奋努力的人，也不清楚这种努力背后的动机,大都也是为了达到世俗的成功标准：获取更多的金钱、权力、攀爬向上，然后让他人称赞而感到满足。

他们的内心不自足，随处可见他们精神上的空虚：依靠运动、游戏、约会打发时间。不关心政治、科技进步。没有喜欢的作家，不阅读小说、诗歌、散文、游记。不写信，不写作，不记录日记。他们丝毫不能感受到纯粹知识带来的愉悦。苦心经营，四处寻觅，沾沾自喜，夸夸其谈的都是生活的种种表象。他们不曾知道自己内心真正想要的东西，不曾思索自己生命的真正意义，所以他们的生活没有美感。不过是一具活着的肉体，不是作为真正意义上的“人”的存在。

他不讨厌他们。只是清晰看见他们生命的局限，同时也看见自己的局限。他正是他们中的一员。而他所努力地就是让自己不要被同化，要让自己不再是他们中的一员：盲目地生活，只是为了生活地生活。

他和他们没有共同话题。这短暂地大学生涯他不得不和他们共处，观察他们带来警醒：他们的生活状态真是可怕，他不想那样子地生活。

一晚

2009-10-07T15:24:00.003+08:00

在房间里喝了点小酒,熄了灯,两人躺在床上有一句没一句的说话.

问他,"你怎么看待两个女孩子之间的感情?"

"脆弱,不比男生间的感情坚固."

"不是啊,我是指爱情."

"嗯,应该是纯洁的吧."

"我想如果有的话,也是在她们年华正盛的时候,可以想像两个青春貌美 ,青春灿烂的女生之间的爱情.但是两个年老色衰的女人的爱情会是怎样的呢?最后也不得不投奔一个男人吧"

他点头表示赞同,"需要考虑这些问题吗?我是赞成女生之间的爱情的,而之后的选择就看她们自己了."

"两个男生之间的呢?"

"我觉得很恶心啊."

他抱着枕头翻了个身,笑道:"我觉得也是,BL不可耻,可耻的是不美型哦."

两人一宿无话,同床而眠.

月

2009-10-04T04:54:00.002+08:00

“他知道要听从内心的呼声，并有毅力遵行。”

幼年时家里有上下两册白话文的聊斋志异。那时还没开始学校的寄宿生活，在家入睡之前会打开床头灯读完一两个故事才安然眠去。

那时的他对于身外的广袤世界有着庞大的未知的神秘感。读到贫困书生误入深山与幽魂女子欢度一宵，醒来才知那是黄梁一梦。读到仙女倩魂委为人妻，日后又无奈归去。依稀觉得在这个世界上会发现类似这样充满梦幻色彩的事情。那些狐仙鬼怪的故事唤起了幼年的他的好奇，让他对于一个的人的一生经历有了浪漫的不切实际的想象。这样虚幻的想像烙在他的身上，随着他的成长一点点地显示出它的影响。

他向往自由，不关心生活表面的琐事，不会麻木地屈服于生活的表象。他期待着某个跳出生活常规的契机。他知道存在着这样的时刻，在未来的那些瞬间他可以有幸碰触到另一个世界。那是一个遵循于他内心规则的世界。对于诸如遁入空门只身远行等让身边的人感到惊讶的举动他并不吃惊，因为他知道他们是在遵循自己的心声而行。于是在冰冷客观地剖析事物的时候他还是带着些许虚幻的目光。在某些个体中他分明是看见了契合他幻想的事迹。

他希望有朝一日自己也能够刻下他设想中的轨迹。

无题

2009-10-03T23:39:00.001+08:00

我不喊不叫
我听别人大喊大叫

九月十六

2009-09-18T00:41:00.000+08:00

他对他说，他乐意于这种宿命感，他喜欢这种有对照的生活，无论这对照是来源于他或是来源于书本。他也不觉得不妥或者这种想法幼稚，因为这就是他世界的基础，否定这一点的话他的生活就会回归到之前找不到任何意义的原点，他的整个世界就会崩溃。他说，今天他已经建好了地基，将来还要在这之上建起高楼。

谈到写日记的人称，高中的时候他们都是用第二人称记录日记，之后他习惯于用第三人称并且不区分他与他；而他则是尽可能地隐去人称，在提及对方时使用第二人称。似乎在没有使用“我”这个字时，他们才可以避开某种禁忌客观冷静地写下内心的感受。

他又说，圣经上说两个人总比一个人要好。既然他们已经是两个人，那么就要两人一起同行。不要再有两年前那种不成熟的固执和骄傲，只要自足就可以的想法。以后可以，但是现在不行，不行也不允许。

他们再次确定了他们之间的联系，而他在进行高强度的谈话时因为头脑兴奋总要不停抽烟，三个小时他抽完了一包烟。

近日咽喉肿痛，笑。

她

2009-09-13T20:41:00.000+08:00

时隔九个月的见面。

没有想象中的沉默难堪，没有激烈的言辞，没有肢体接触，没有亲切，有的只是坦然的交谈和对视。

写信

2009-09-10T11:51:00.000+08:00

他们约定，倘若日后分隔两地，不能再随兴见面，那么就开始通信。不要太频繁，但是会持续，不间断。

他们达成一点共识：关于物质的追求是手段，方法，必需力所能及地做好的事情，但是绝对不是目的和终点。

梦

2009-09-05T14:28:00.001+08:00

梦见漫天的火光，满目都是灼热的火红。

那火就要烧到身边来，身体却是无法动弹一分。依稀听到轻微声响，心里猜测或许有人会过来帮助自己。但是转念又想，无论这无法动弹是出于什么原因，自己绝不能屈服。于是不停地无声呐喊：动起来，动起来，动起来，在这生死时刻不能够就这样躺着，无为能力。最后气喘吁吁地睁开双眼，发现自己原来是戴着橙色的眼罩，睡在闷热的房间里，风扇吹来的热风时不时地扫过面部。

这一次他没能在梦里分辨出睡眠瘫痪。

六月一日于医院

2009-09-04T00:38:00.001+08:00

世上诸多美好之事是因着依附其上的想象.若要探其根本、问其本质、寻其真相,大多会失望而归,扫兴而回.

人与人之间的感情,命运的安排好比那天上的月亮.这皎洁的明月附着多少美好想象,可将其比作情人、比作家乡、比作离愁.若真要想一探究竟,只是一块了无生气,冰冷又坚硬的石头.你要吗?

难得糊涂的真谛,也许正在如此.尼采关于人需求真理的冲动可以由幻想代替的论述真是精辟,一言中的.

2009-09-01T10:26:00.000+08:00

过度具体化的私有化的诗歌对他而言毫无美感.

八月未

2009-08-31T11:58:00.003+08:00

两年前他买下一期世界博览，因为上面有一个旅行写作者的专题。千里之行，终于笔下。这八个字正是关于他们的最真实写照。如果像他曾说的那样析梦一般地解析现实，这本杂志又是一个奇妙的暗喻。

带着一种近乎偏狂的固执，他认为只有他才能读懂某些S暗藏于文字之下的讯息，而这些讯息也是S写给他一个人看的。而他读懂了，他看到了S不经意地重复某些特定的名词，那代表着一篇诗歌，两个少年，三个命运交错缠绕的人物，一个似乎是发音上的巧合以及S放不下的关于自身的追寻。

关于他们命定的联系是他一直以来不允许被质疑的认定。也许是他觉得他应该被纵容有这样幼稚的想法。他就是这样。与S见面时，他是真心地感到欢喜，同时也有异常沉重的失落感。然而他不感到沮丧，并庆幸S的存在可以成为他的参照物。譬如一面镜子，映照出他蠢蠢欲动的另一面。他能够在S身上辨别出可贵的品质，并贪婪地从他身上汲取养分。

今日是八月的最后一天，明天开始就是九月的领地。秋天来临。那是他另一个久未提起的名字，他将赋予这个季节它应有的意义。

素年锦时

2009-08-28T22:25:00.003+08:00

当初觉得一年后可以开始阅读,得到以来已放置了两年,现在可以开始了.

法律与道德

2009-08-28T21:17:00.005+08:00

正如原始社会强者为王的规则一样,法律与道德的唯一作用就是维持社会的稳定.

人类社会发展到今日的程度,自然就有相适应的法律出现.他认为人遵循原始本能行动,并不存在超越其上的理性法则.自然法那一座建筑是建立在虚假的地基之上.在他看来法律并不具有神圣性,只是纯粹的工具.

法律并不是正义与公正的延伸.今日看来,法律更多地是作为统治阶级统治的工具.

道德只会在物质丰裕的条件下出现,一旦生存条件恶劣到不是你死就是我亡的程度,表层的重重道德就会立刻剥去,露出的就是位于最底层同时也是最根本的关系:生存的竞争.

剥离人的社会属性,人的动物性就会明显显露出来.但是人类社会有它的特殊性,不然没有办法解释人类灿烂的艺术.

碎言

2009-08-28T02:28:00.004+08:00

日复一日平平无奇的生活并无太多新鲜的事物可以记录.
但是他更愿意认为这是他在为了某个目的出行之前在城市蛰伏的生活.

他要从他的榜样身上汲取力量,要缓慢坚定地向他靠拢.

在一家小餐馆吃了一顿算不上丰盛的晚饭,两菜一汤.这间餐馆他们并不常来,恰巧还是坐在以前他们坐的位置.在某些方面都可以看出他们是怀旧的人,甚至有点不自知的固执.比如选择这间餐馆,选择相同的座位,讨论相同的话题,分享快乐的事情而不提起各自生活中的困难与阻碍.

听他谈旅途上的所见所闻,有一瞬间幻想与现实在那个遥远的地方重叠在他的身上.他出现在那些小说里描述的场景里,他找到了那个阳台,躺在椅子上可以看到八廓街来来往往的人流,手边有半瓶刚离去的旅客留下给他的青稞酒.他说青稞酒酸酸甜甜的,在藏停留的时间他睡前都会喝些酒,这样可以快速入眠.到达却坚决不进入任何寺庙,理由是现在的他没有清静的心境去感受它们.真是固执啊.

无法想象他路上所看到的风光:草原,高山,湖水,同路人,朝圣者,山口在雨雪中飘飞的经幡,作短暂停留的小镇,种种他第一次接触到的新鲜事物.如同无法想象那种在长途跋涉中凸显出来的充实感,每日一百五十公里的骑行所带来的移动感,独自一人在空旷的天地间向着目标一点点靠近时的所见所思.而他所能说出来的,不足他感受的百分之一.所以他说的不多,但也够另一个聆听他的人去想象.

他脸上有着淡淡的疲累与失落,同时也有着满足的笑意.仿佛从另一个世界回来,现在身边的一切都有些不真实的感觉呢,他说.这个少年为此准备了多久,自己是明了的.而下一次,他就要和他一起出发.

我从远方而来,赴你一面之约

2009-08-25T02:59:00.002+08:00

刚合上手边的书,百无聊赖地点开网页,看到S更新了日志.
满心欢喜地正准备看S的游记.2点43分,收到S的短信:"我回来了."

像是一眨眼间S便从西藏回来了.
他就像是一个原点,S理所当然地成为他的参照点.这一个月,时间空间对他而言都一动不动,而S奔赴千里从遥远的地点返回原地.

约定了今晚见面,他两天前结束了手上的所有工作,他们会有充足休闲的时间来慢慢地交谈.

交谈与安慰

2009-08-24T21:31:00.003+08:00

如果所谈论的都是事关自己的话题,对方是谁都可以,那所选择的具体的交谈对象的意义何在?
不如自言自语.

如果不能切身地体会到对方的痛苦悲伤,那说一些甚至自己都不相信的安慰的话语意义何在?
不如沉默不言.

忠告

2009-08-24T21:04:00.001+08:00

轻易地肯定自己在他人心中的地位.
这是愚蠢的一种表现.

痛苦的基调

2009-08-23T01:14:00.003+08:00

他笃信人生的基调是痛苦的.来自叔本华的结论.

人生基调是痛苦的,以此来反衬转瞬即逝的快乐,飘渺脆弱的幸福,珍贵难得的善良的罕见稀少.

数量庞大,永恒持续(对人而言)的痛苦被赋予较小的权重,而稀少短暂的对立而则拥有较大的权重.在天平的两端两者有着同等的分量.

不管是否正确,阴阳平衡的世界观对他而言具有摄人心魄的美感.
假设人类作为一个整体,善恶的分量相等.充满圣洁光辉的人是通过将罪孽转移给他人而成就自己的美德,而十恶不赦的人则是另一种意义上悲天悯人的圣人,他将罪恶包揽在身上示增加了分摊在他人身上的善良.
这样说来,无论以德报怨还是以暴制暴都有各自的道理,不过是一次善恶的转移罢了.

颇有几分能量不灭定律的味道,不过"痛苦,快乐,幸福,美德,善良,罪恶"上述概念都只是人的观念划分.

事实上这些东西TMD根本不存在.

征服的快感

2009-08-23T01:11:00.003+08:00

要享受征服的快感,最好在敌人死亡之后.

绝对不要在决定性的时刻提前享受还未到来的胜利.

对猫狗的爱心

2009-08-17T13:15:00.003+08:00

保护动物的言论时常被提起,作为人类的宠物猫狗更是被青睐有加.

他很好奇,赞赏温柔对待猫狗反对虐待动物的人们,在对待每日数目庞大,被无情夺去生命抽筋扒皮百般烹饪之后被摆上餐桌成为他们的腹中之物被吸收完所有营养之后又被排出体外的鸡鹅鸭猪牛羊鱼鱼等家禽,为何不会被他们的怜悯之心所谴责从而成为彻底坚定的素食主义者.

做不到对所有的动物一视同仁,所谓的"爱心"不过是虚假的伪善.

健康生活的猫狗的寿命长达十几年.十几年的照料陪伴,有几人能够轻易付出,又有几人能相依到宠物寿终正寝的那一天?

将猫狗等宠物当作发泄一时好奇心和多余情感的人,还是少提"爱心"两字.

出发前夜

2009-07-27T23:46:00.000+08:00

今夜海上渔火闪烁,映着难得一见的繁星,海面似乎成了天空的延伸.
果是人间风景更胜.

生存的目的

2009-07-26T22:14:00.000+08:00

结论:　大多数人活着的目的就是为了更好地活下去,直到停止新陈代谢.
他不讨论存在的意义.

性欲及其它

2009-07-26T17:08:00.003+08:00

正确地看待性欲,食欲以及需索和给予感情的欲望.这是人正常的生理需求.
他不赞同完全的禁欲主义,但是提倡节制欲望.压抑正常的欲望是违反人的本性的.人为强制维持的禁欲状态,一定伴随着病态的畸型的扭曲心理.
但是欲望的强度是可以通过训练降低的.

所有关于烦恼的论述都可以归于一点:欲望越少,烦恼就越少.
叔本华关于痛苦的论述以及佛学中教人"放下我执"的道理都是基于同样的理念.追求自我价值在自己的内心实现的哲学,都是避世消极悲观的.

"哲学家首先是自己的哲学家,然后才是他人的哲学家."
他们的理论的首要目的不是用来指导他人如何生活的,而是用来解答自己心中的疑问的.他们试图对那些一直困扰人类的终极问题作出自己的答案.　

房间

2009-07-25T01:32:00.002+08:00

高层向阳的房间,阳光充沛.

躺在双人床上透过四扇大窗可以看到一大片没被遮掩的青空.背向的阳台可以看到大海.夜风清凉,起伏的海浪声让他感到久违的平静和舒适.　

房间意味着更多安静的独处,他很满足.

胜利即是正义

2009-07-25T00:49:00.003+08:00

“既然你们是正义，为何你们这么弱？
既然你们是正义，那就来打倒我吧！”第一次听到这样的台词，他无法理解。　

无关对错，只是立场不同。当矛盾无法调和时，谁是正义？只能由战斗决定。
胜利者制定规则，胜利者掌握话语权，胜利者书写历史。

倾诉

2009-07-23T00:34:00.002+08:00

倾诉有时是单向的,他只是想倾诉,并不在意对方的反馈.
　
对方只是他倾诉的欲望得以满足的媒介,至于是谁并不重要.　
如果对方愿意聆听那么倾诉就成为交谈.如果对方同样有倾诉的欲望并且双方都试图理解对方,那么这场单向的倾诉就得以成为一次交流.　

但是有时交流也只有形式上得到满足,实质上只有两个同时进行的自说自话.

家庭

2009-07-22T00:52:00.001+08:00

快乐彼此独立,苦难息息相关.
他无法走到一边旁观那些液体:药物,血液,海水以及泪水.

七月流火

2009-07-21T15:20:00.003+08:00

他喜欢大海.
喜欢站在海水中面向光芒夺目的太阳.眯着眼看阳光在水面上撒下的点点碎金,在水下张开手掌观察游移变幻的光斑.
穴居在城市的时间,几欲让他忘却还有如此热烈明亮的阳光.当他重新出现在原始的太阳天空大海之前,周围的一切都闪耀着让他疑惑的光.

他奋力跳进水中,闭上他微微肿胀发疼的双眼.

她

2009-05-10T19:18:00.001+08:00

和所有无疾而终的故事类似.
这名来自森林的女子终不被他所了解.
他的内心曾经毫无设防地敞开在她面前,
任由这只俏皮的小鹿奔腾欢跃.
如今这扇门已经对她截然封闭.

初夏

2009-05-06T22:27:00.005+08:00

在浴室里花上一个小时一点点一点点清洁身体.
在镜子里他看见的,分明只是一张稚气未脱的消瘦面孔.
带着未久见阳光的病态苍白.没有棱角分明的阳刚,也算不上阴柔.
"哦,这巴掌大的皮肤就是我的标记.别人靠这个来辨别我."

浴后在阳台上吹风,笃定地抽着烟打发时间.今夜的月亮带着光晕.薄薄的片状的云朵随风而动.
多久了,他心里寻思,没有用这样缓慢的心情来观察这些同样缓慢的云朵.
多少次了,当他听见窗外细雨沥沥的声响,走出房间眺望却感受不到期望中春雨的温柔.
春天已经过去了,夏天暴烈的雨水还未到来.

虽然大脑晕沉,他的内心却一片清亮.
是的.他一直在强迫自己成为幻想中的那个人.
却不明白这是在驱使自己走内分裂的两端,因为那不是他拥有的品质.
所以他不是在自我怀疑中寸步难走,就是在乖戾的偏执中艰难跋涉.
总会在生活的打击下愧疚难当.
总会在奋力抗争之后恍然失神.

他过去以为这个世界是为某个终极目的而存在的.他的生命也是如此.
纷繁万物都是为了推动这次进程的一个齿轮.他也是其中的一个齿轮.
对于身边的人事变幻,他并不发表意见.
相比倾刻便逝的人事,他更加好奇相对恒久的自然.
山脉,河川,海洋,植物,天空,云朵,月亮.

不断重复出生,厮杀,繁殖,死亡的动物.
不停消耗在食物链中的生命.不同形式的转变自阳光的生命.
他觉得世界存在的目的就是为了自身的存在.
他活着就是为了继续活下去.
这多少令他感到悲观.

但也不真的是这么全然令人绝望的.
至少在这个时刻,闭着眼努力地去感受风吹过皮肤的触觉的时刻.
他感受到温柔.
他相信那些疑惑沮丧的时刻只是微不足道的瞬间.
他相信那些瞬间只是无数组成他生命的瞬间中再平凡不过的瞬间.
往后也会有这样的时刻,他也不会记起现在这个时刻.
他只是缓慢地享受着这一支烟.

给海子

2009-04-29T02:15:00.003+08:00

你远远晀望
为何伤心
你静坐村庄
却远远眺望

你在人群中
无人在旁
远远地眺望
远远地爱着羔羊

无人爱你在高原上
你将自己埋在北方

北方七星一具骨架

他

2009-04-28T02:08:00.002+08:00

对自己说,他是你隐性的父亲,兄长,伙伴,导师以及榜样.

如今我只想可以成为他路上的旅伴.一程足矣.

不响的电话

2009-04-27T04:00:00.001+08:00

幻想

2009-04-21T05:34:00.002+08:00

他一直幻想有一天能够做到内心的自足.
不借助药物自己调整心理状态.规律作息,清晰思考.
他觉得自己的过盛的探索欲只是在不停地盲目消耗.
背包里一直放着的书<莲花>.
或许日后加上一本<哲学与真理>.

一天的开始

2009-04-19T19:26:00.001+08:00

他抑止不住对黑夜的渴望.
只能匆匆看一眼初升的太阳,又陷入沉睡之中.

小说

2009-04-13T00:52:00.003+08:00

如今阅读小说,会极明确地分辨哪个角色说了哪些话,哪些言语又是作者的独白.
如同极明确地界定幻想与现实,想说的话与说出的话.
因为小说的本质乃是虚构,那烙进他记忆的角色只是作者的分裂体,依靠想像而得到充实.
实际上他们不存在.他们身上所散发的光也从未发生过.

善良

2009-04-08T19:57:00.001+08:00

善良是美德.
但善良的人应当有足够的理性去控制他们的善良.
无节制的善良只会伤人伤己.
天真不等于善良.

她

2009-04-07T02:13:00.001+08:00

他今日完全站在过去的自己的对立面.
眼看着这个女孩日益变化,他的内心厌恶,并有强烈的耻辱感.
他决定完全取消对她仅有的关注.　

Affliction

2009-04-04T14:19:00.003+08:00

即使是在最悲痛的时候,泪水也饱含酸涩的喜悦.
他为自己还能感到悲伤而喜悦,为自己能被美好触动而喜悦.
在沉默中,在孤寂中,他得以感受自身的完整.
仿佛站在世界的核心,遭遇最真实的寂静.

旧句子

2009-04-03T16:37:00.003+08:00

某个月夜,他在阳台独自抽烟的姿势,如同一个切口呈现出他过往的某个侧面.
微暗天色下,从他身上折射出的星光,逆着时间的流水而上,落在他眼里,已不真切.

故事

2009-04-03T16:37:00.001+08:00

在遥远的过去他记录下生活的轨迹.
今日重新检视昔日的经历,他无法分辨是他在生活中写下生活的故事,抑或是他按照所写下的故事生活.